<\/p>\n
24In jener Zeit sprach Jesus zu seinen J\u00fcngern: Niemand kann zwei Herren dienen; er wird entweder den einen hassen und den andern lieben, oder er wird zu dem einen halten und den andern verachten. Ihr k\u00f6nnt nicht beiden dienen, Gott und dem Mammon. 25Deswegen sage ich euch: Sorgt euch nicht um euer Leben und darum, dass ihr etwas zu essen habt, noch um euren Leib und darum, dass ihr etwas anzuziehen habt. Ist nicht das Leben wichtiger als die Nahrung und der Leib wichtiger als die Kleidung?
\n26Seht euch die V\u00f6gel des Himmels an: Sie s\u00e4en nicht, sie ernten nicht und sammeln keine Vorr\u00e4te in Scheunen; euer himmlischer Vater ern\u00e4hrt sie. Seid ihr nicht viel mehr wert als sie? 27Wer von euch kann mit all seiner Sorge sein Leben auch nur um eine kleine Zeitspanne verl\u00e4ngern?
\n28Und was sorgt ihr euch um eure Kleidung? Lernt von den Lilien, die auf dem Feld wachsen: Sie arbeiten nicht und spinnen nicht. 29Doch ich sage euch: Selbst Salomo war in all seiner Pracht nicht gekleidet wie eine von ihnen.
\n30Wenn aber Gott schon das Gras so pr\u00e4chtig kleidet, das heute auf dem Feld steht und morgen ins Feuer geworfen wird, wieviel mehr dann euch, ihr Kleingl\u00e4ubigen! 31Macht euch also keine Sorgen und fragt nicht: Was sollen wir essen? Was sollen wir trinken? Was sollen wir anziehen?
\n32Denn um all das geht es den Heiden. Euer himmlischer Vater wei\u00df, dass ihr das alles braucht. 33Euch aber muss es zuerst um sein Reich und um seine Gerechtigkeit gehen; dann wird euch alles andere dazugegeben.
\n34Sorgt euch also nicht um morgen; denn der morgige Tag wird f\u00fcr sich selbst sorgen. Jeder Tag hat genug eigene Plage.<\/p>\n
\u2026 \u201eUmso mehr, als das FIAT der Seele, die den G\u00f6ttlichen Willen besitzt, der Seele und dem K\u00f6rper eine scharfe und durchdringende Sicht verleiht, sodass sie in die nat\u00fcrlichen Dinge eindringt, die den G\u00f6ttlichen Willen wie ein Schleier verh\u00fcllen.
\nDie Seele zerrei\u00dft diese Schleier und findet in den nat\u00fcrlichen Dingen den edlen K\u00f6nig des in ihnen regierenden und herrschenden G\u00f6ttlichen Willens.
\nSo verschwinden die nat\u00fcrlichen Dinge f\u00fcr sie, und in allen Dingen findet sie diesen anbetungsw\u00fcrdigen Willen, den sie besitzt. Sie k\u00fcsst Ihn, betet Ihn an, und alles wird f\u00fcr die Seele G\u00f6ttlicher Wille. Deshalb ist f\u00fcr die Seele jeder weitere nat\u00fcrliche Gegenstand ein neuer Akt des G\u00f6ttlichen Willens, den sie besitzt.
\nAlso sind die nat\u00fcrlichen Dinge Mittel f\u00fcr jemand, der Sohn oder Tochter meines Willens ist, um noch mehr bekannt zu machen, was mein Wille tut, tun kann und besitzt, und bis zu welchem \u00e4u\u00dfersten Grad Er das Gesch\u00f6pf liebt.
\nWillst du wissen, weshalb es den Gesch\u00f6pfen an nat\u00fcrlichen Mitteln fehlt, und diese ihnen oft entrissen werden, und sie zur elendsten Armseligkeit hinabsteigen? Erstens, weil sie nicht die F\u00fclle des H\u00f6chsten FIAT besitzen.
\nZweitens, weil sie die nat\u00fcrlichen Dinge verwechseln und die Natur an die Stelle Gottes setzen, und auch nicht den H\u00f6chsten Willen in den nat\u00fcrlichen Dingen sehen, sondern sich gierig an sie h\u00e4ngen, um eitel damit zu prahlen, eine Wertsch\u00e4tzung zu bilden, die sie blind macht, ein Idol f\u00fcr das eigene Herz.
\nDa die Dinge so stehen, ist es notwendig, dass es ihnen an den nat\u00fcrlichen Mitteln fehlt, um ihre Seelen zu retten. Doch f\u00fcr die S\u00f6hne und T\u00f6chter meines Willens gibt es all diese Gefahren nicht, und deshalb m\u00f6chte Ich, dass sie alles in F\u00fclle haben und es ihnen an nichts fehlt.\u201c (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia – DI Irmengard Haslinger – F\u00fcr den privaten Gebrauch – Band 20; 28. Januar 1927)<\/p>\n
\u2026 Danach f\u00fchlte ich mich wegen meiner armseligen Lebensumst\u00e4nde, die ich nicht aufschreiben brauche, weil sie besser nur dem Himmel bekannt sein sollen, bedr\u00fcckt, verdrossen und beinahe beunruhigt, ohne meinen gewohnten Frieden und die volle Hingabe an das G\u00f6ttliche Fiat.
\nDa \u00fcberraschte mich mein guter Jesus und sagte zu mir: \u201eMeine Tochter, was tust du? Wei\u00dft du nicht, dass die Seele ohne die F\u00fclle meines Willens und die volle Hingabe an Ihn wie Erde ohne Wasser ist, wie Pflanzen ohne Sonne, wie der K\u00f6rper ohne die Seele?
\nDas arme Gesch\u00f6pf ist wie Land ohne Wasser, das keinen einzigen Grashalm hervorbringen kann. So stirbt [auch] sie vor Durst und ist unf\u00e4hig, auch nur eine kleine gute Tat zu vollbringen. Sie hat brennenden Durst und niemand erquickt sie.
\nDa ihr die Sonne meines Fiat fehlt, wird sie in der Finsternis sterben, die ihre Augen tr\u00fcbt. Sie wird das Gute nicht sehen k\u00f6nnen, um es zu erkennen und zu tun, und auch die W\u00e4rme f\u00fcr die Heranreifung des Guten selbst wird ihr fehlen. Zudem wird sie sich ohne meinen Willen ohne das Leben Gottes f\u00fchlen.
\nWie der K\u00f6rper ohne die Seele verwest und daher begraben wird, so lassen die Leidenschaften sie ohne das Leben meines Willens verwesen und begraben sie in den S\u00fcnden. \u00dcberdies bringen Traurigkeit und Beunruhigung den Flug in meinem Willen zum Stillstand.
\nDie Seele verliert an Geschwindigkeit und kann nicht allen Werken unseres Willens folgen. Und da sie eben nicht allen unseren Werken gefolgt ist, kann Ich sie nicht zum Ausruhen in den Scho\u00df unserer Gottheit bringen.
\nGib also acht und lege Bedr\u00fcckung, Verdrie\u00dflichkeit und alles, was dich beunruhigt, in die H\u00e4nde deines Jesus, und Ich werde sie in das Licht und die Glut meines Fiat stellen, damit sie verbrannt werden. Dann wirst du dich frei f\u00fchlen und dem Flug in meinem Wollen rascher folgen.
\nIch will nicht, dass du dir Sorgen machst, Ich werde an alles denken. Meine Tochter, bleiben Wir im Frieden, sonst kann Ich das Leben meines Willens in dir nicht entfalten und heranwachsen lassen, wie Ich w\u00fcnsche \u2013 und dies w\u00e4re mein gr\u00f6\u00dfter Schmerz.
\nIch k\u00f6nnte nicht frei atmen und den Herzschlag pochen lassen, sondern w\u00fcrde Mich daran gehindert f\u00fchlen, mein Leben in dir fortzusetzen.\u201c (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia – DI Irmengard Haslinger – F\u00fcr den privaten Gebrauch – Band 34; 22. M\u00e4rz 1937)<\/p>\n
Ich verbrachte einen zerstreuten Tag durch einige Dinge, die ich h\u00f6rte und von denen es nicht n\u00f6tig ist, sie zu sagen; ich war auch ein wenig beunruhigt, und so sehr ich es auch versuchte, gelang es mir nicht, mich davon zu befreien.
\nSo sah ich den ganzen Tag meinen s\u00fc\u00dfen Jesus nicht, das Leben meiner Seele, als w\u00e4re die Beunruhigung ein Schleier, der sich zwischen mich und Ihn legte, und mich daran hinderte, Ihn zu sehen.
\nSp\u00e4ter, zu fortgeschrittener Nacht, beruhigte sich mein m\u00fcder Geist, und mein liebensw\u00fcrdiger Jesus lie\u00df sich sehen, als h\u00e4tte Er gewartet und sagte schmerzvoll zu mir: \u201eMeine Tochter, heute hast du Mich mit deiner Beunruhigung daran gehindert, dass die Sonne meiner Person in dir aufging. Die Beunruhigung ist eine Wolke zwischen Mir und dir, welche die Sonnenstrahlen daran hindern, in dich herabzusteigen, und wenn die Strahlen nicht herabsteigen, wie kannst du die Sonne sehen?
\nWenn du w\u00fcsstest, was es bedeutet, meine Sonne nicht aufgehen zu lassen, das gro\u00dfe \u00dcbel f\u00fcr dich und die ganze Welt, dann w\u00e4rest du ganz aufmerksam, dich nie zu beunruhigen.
\nDenn f\u00fcr die beunruhigten Seelen ist es immer Nacht, und in der Nacht geht die Sonne nicht auf; stattdessen ist es immer Tag f\u00fcr die Friedvollen, und zu welcher Stunde meine Sonne auch aufgehen m\u00f6chte, die Seele ist immer bereit, die Wohltat meines Kommens anzunehmen.
\nAu\u00dferdem ist die Unruhe nichts anderes als Mangel an Hingabe an Mich, und Ich will dich ganz hingegeben in meine Arme, dass du auch keinen einzigen Gedanken an dich haben darfst, und Ich werde an alles denken.
\nF\u00fcrchte dich nicht, dein Jesus kann nichts anderes tun, als f\u00fcr dich zu sorgen, dich vor allem zu verteidigen. Du kostest Mich viel, viel habe Ich in dich gelegt, Ich allein habe Anrecht auf dich.
\nWenn also die Anrechte die Meinen sind, wird der Schutz ganz der Meine sein. Bleibe deshalb im Frieden und f\u00fcrchte dich nicht.\u201c (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia – DI Irmengard Haslinger – F\u00fcr den privaten Gebrauch – Band 13; 18. Oktober 1921)<\/p>\n
\u2026 \u201eMeine gute Tochter, Ich liebe die Menschen sehr, aber Ich f\u00fchle Mich noch mehr entz\u00fcckt und besiegt und angezogen, jene Seele zu lieben, die in meinen Armen hingegeben lebt, als h\u00e4tte sie niemanden auf der Welt als allein ihren Jesus, und die nur auf Mich vertraut.
\nWenn ihr andere St\u00fctzen angeboten werden, verweigert sie diese, um blo\u00df die Unterst\u00fctzung ihres Jesus zu haben, der sie fest in seinen Armen h\u00e4lt, sie verteidigt und alle Sorge f\u00fcr sie tr\u00e4gt.
\nDies sind die Seelen, die Ich \u00fcberaus liebe, meine Bevorzugten, die Ich mit meiner G\u00f6ttlichen Macht umgebe und mit dem Wall meiner Liebe. Wehe denen, die sie antasten! Meine Liebe wird sie zu verteidigen wissen, und meine Macht wird jene \u00fcberw\u00e4ltigen, die ihr Kummer bereiten wollen.
\nDie Mir hingegebenen Seelen leben nur f\u00fcr Mich und Ich lebe nur f\u00fcr sie, als lebten Wir mit einem einzigen Atem und einer einzigen Liebe. Wenn sich ihnen irgendeine menschliche Unterst\u00fctzung anbietet, pr\u00fcfen sie, ob Ich in dieser St\u00fctze bin, wenn nicht, fl\u00fcchten sie sich in meine Arme.
\nAuf diese Seelen allein kann Ich vertrauen und ihnen meine Geheimnisse anvertrauen, und auch Ich kann Mich auf sie st\u00fctzen. Ich bin gewiss, dass sie nicht aus meinem Willen herausgehen, da sie stets mit Mir zusammen sind.
\nDie Seelen jedoch, welche nicht in voller Hingabe an Mich leben, laufen aus meinen Armen weg und lehnen die menschlichen St\u00fctzen nicht ab, sondern finden eher Gefallen an ihnen.
\nSie sind unbest\u00e4ndig und suchen bald Mich, bald die Gesch\u00f6pfe und erfahren somit unweigerlich Entt\u00e4uschung seitens der Gesch\u00f6pfe, die in ihren Seelen tiefe Wunden auftun.
\nSie f\u00fchlen die Erde in ihrem Herzen, und mein Wille ist als Leben weit weg von ihnen. O, wenn sie sich doch meinen Armen hingeben k\u00f6nnten, dann w\u00fcrde die Erde ihren Augen entschwinden und sie w\u00fcrden niemandem Aufmerksamkeit schenken, weil Ich allein f\u00fcr alle ausreiche.
\nIch liebe diese Seelen der vollen Hingabe so sehr, dass Ich an ihnen meine gr\u00f6\u00dften Liebestorheiten erweise. Meine Feinheiten und Z\u00e4rtlichkeiten der Liebe gelten ihnen, und Ich erfinde schlie\u00dflich sogar neue Liebesstrategien, um sie zu besch\u00e4ftigen und ganz vereint in meiner Liebe zu haben.
\nLebe daher in totaler Hingabe an Mich, und du wirst in Allem deinen Jesus finden, der dich verteidigt, hilft und dich unterst\u00fctzt.\u201c (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia – DI Irmengard Haslinger – F\u00fcr den privaten Gebrauch – Band 36; 12. Juni 1938)<\/p>\n
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